周易算卦详解

《周易》开具来，是为了让算命的人去查检的，不是为了让人始末读的。要和《周易》培育情谊，我感到最好的方法就是算命。那怎么办呢？那就得靠你自个儿了。若是这么，就不必算命了，想晓得自个儿下一天遇见啥子事，直接打个电话去问问耶和华就行了。然而我是说这么可以收到好的念书效果，至于能不可以实在引导起居，我提议你仍然抱着"玩"的心态就行了。那末，一个随机的过程能摹拟得了另一个随机的过程么？我感到悬，然而不要紧，横竖一切都是没有秩序，没有准谱的。拿来一本书，抄起切除缝合刀，割下一小条来研讨研讨，是研讨不出之类。

《周易》压根儿就是一本卦书，我们要读《周易》，就要像读卦书的模样。怎么着手呢？是不是找本《周易》来，像读《三字经》同样，翻开第1页，着手读"乾元亨利贞"？打住，不要这么。

算命是啥子原理呢？算命是一种巫术，巫术和宗教是不同的。始末泛泛地读，反倒容易萌生领会艺术品的美疲乏。所说的以毒攻毒，以乱对乱。整个儿《周易》，就是讲怎么把坏事变好管闲事，而后别把好管闲事变坏事的。总的来说，巫术觉得全部的过程都是随机的，而算命也是一个随机的过程，因为这个是对世界的摹拟。

我们着手读《周易》。算命的基本原理就是经过对一个摹拟的随机的过程的仔细查看，去测度真实的随机的过程事情状况。算命本身没有啥子道理可讲，正如这个世界运行的秩序没有理可讲。这是读哲学巨著的读法。还是拿来一本书，不晓得它是怎么写成的，就供在那边，每日上三炷香，也是读不懂的。《周易》不是哲学巨著，不是个尤其有系统的物品。所以我们也应当算命，而后算出哪卦读哪卦。

那怎么着手呢？我有个体验领会，读中国的宝典，就怕你和它没情谊。假如你不是为了念书而算命，而是为了卜问事物去算命，那就更好了，由于你是把《周易》里的话放在自个儿的起居中去了解的，等于是携带问题念书，效果当然更好。不过巫术不这样看，巫术觉得世界是没有一统的秩序的，就是一大锅腊八粥，这锅粥上头有没有耶和华呢？或许有，不过就算有，他也是输理性的，最低限度没有跟我们同样的理性，所说的"上天的意旨从来没有难度大问"。宗教觉得世界是有秩序的，这个秩序之上有一个耶和华，耶和华是有道理性的，并且是最伶俐的，人品也是最好的。前人是算出卦过从后，再到《周易》里去找相应的卦辞的。这天底下的一切都是耶和华安置好的。但《周易》不是这么。《周易》有64卦，纵然没看前一卦，也足以看懂后一卦。要读一本书，就要爱上它，批判和钦佩都不是爱。哲学巨著是有系统的，所以应当从第1个字读到最终一个字。然而问了也没用，由于耶和华都安置好了，不可以改了，问出来好管闲事，虽然欣慰，万一赶上耶和华想考验你，下一天该着你背兴，那你也只会办事焦急。遇顶好管闲事，你总得自个儿谨慎，否则一不谨慎便会把好管闲事弄丢了；遇上坏事，也别焦急，你自个儿想想辙，努尽力尽量，还能转运。