巧用“小缠丝”制服盗贼

　　时间过的真快，自河南商丘教拳一晃3年过去了。去年曾经看到学生邹志强的一个帖子，他在帖子里讲到我从河南商丘回来时，一人对付三个盗贼的事情。前几天几个新学生问及这个事情，想想不如将这个事情写出来，也能带给大家一些生活经验，弘扬正气。

　　故事发生三年前的3月份……

　　2004年元月一日，河南商丘赵自忠、金凤山、鲍竹春、孔德恒一行四人来到菏泽向我学习洪式太极拳法。通过一天的学习、推手试验，四位先生深深喜欢上了简洁实用的洪式太极拳法，并提出邀请我到河南传拳的想法，看他们都是真心求学就当时应允，并答应择时前往。

　　3月5日（星期五），下午下班后，我带着从济南赶来的张生建师兄（张师兄下岗后没有事做，这次培训班我让他做主教练，这样可以解决他生活上的一些困难）买了车票赶往商丘。商丘的拳友十分热情，张师兄也很快和他们熟悉，因为加拿大的拳友杨海先生来访，我谢绝了孔德恒等人的热情挽留，并于7日下午4点多赶回菏泽，而在这次旅途中发生了一个不大不小的故事。

　　鲍竹春等人买好票将我送上车的时候车内人还不多，于是我在车的左边第二排临窗的位子上坐了下来，并将随身带的一个小包放在了身体里侧。包里放着练功服，一双运动鞋，还有新买的数码照相机等。说起这个数码照相机可谓来之不易，因为自1995年来夫人下岗，加上买房借款等原因，一直处于经济困难时期，很多时候外出或者有什么活动都是借朋友的相机，其中借李雷师弟的照相机最多。随着洪式太极拳的发展，相关的活动越来越多，拥有一台属于自己的数码照相机显得十分必要。后来学生赵海军、周成哲、邹志强、孙青海等提议，大家集资购买一台数码机器。几位学生一人出资200元，余下的资金由海军垫付，今后聚会时节约的钱再还海军。就这样，通过网上考察，又辗转托北京的巴庆元在中关村花了2400元买了一款柯达的相机。相机3月3日到达菏泽，5日就跟随我“出征”，并且拍下了属于它的处女作。

　　在等候中客车上不断有人上来，有一个小伙子坐在了我右侧，可能他感觉座位上有个包会显得拥挤一些，就给我商量说，大哥我把这个包拿到行李架上吧！说着手就去拿包，当时我想相机我专门放在了下面，而上面有练功服等遮盖着，包也十分普通，就放上面吧，心里也没有多想，点了点头算是同意。

　　随着时间的推移，车上的人也越来越多，狭窄的依维柯顿时显得拥挤，空气也混浊起来。就在汽车就要发车时，上来了三个讲东北话的人，一个个长的五大三粗，但穿的都十分讲究，看上去像是做生意的小老板，因为三个人脸上的横肉引起了我的注意，或许是处于练武之人的本能，感觉这三个人不是善良之辈，有可能是大家说的所谓“黑道”之类吧！但大家都是乘车，也说着那么多，不理会便是了。三个人上车后买了到曹县的车票（商丘到菏泽中间的一个县，属于菏泽市），在买票的过程中好像还产生了一点争吵，大概是要少给车主钱的原因吧！具体记不住了。

　　由于中午在商丘拳友的盛情劝说下，喝了一小杯白酒，这时候酒的作用发挥了，让我这个从来没喝醉过的人（因为从来不喝酒）随着车的开动昏昏睡了过去，也不知道过了多久，突然听到有人吵架的声音，勉强睁开眼，原来是我前面一排坐右边的小伙子和那三个东北人在吵架，那三个人骂着，并且动手动脚地要打这个小伙子。我问那个小伙子怎么了？这是怎么回事。小伙子说：“他们是小偷，他们偷了我的手机要下车，我不让他们下……”

　　听到小伙子的陈述，我蹭地一下站了起来，手伸向行李架将包拿下来，看自己的相机被盗了没有。拿下包一看拉链已经被弄坏，相机不见了。被盗了……

　　赶紧抓小偷，将相机索回，这是我第一反应，也就这霎那间大脑产生了抓贼及向贼进攻的方案。同时右手将我右边的乘客提溜到我的座位上，左手将第三个小偷一把拉了过来，并按照香港警察抓盗贼的动作，从他的腋下一直搜到下面，但没有发现相机。当时反应之快，动作之敏捷，过后想想感到平时也很难做到。大概是不能将学生的心血付与盗贼，还有坚决不向这些社会渣滓低头的情绪吧！在搜身的同时，脑子里还想，如果从他身上找不到，就一提膝打他的裆部，然后左手掌勾搂他的颈部，右拳击打他的眼部，将其击晕，然后推到后面过道，再收拾第二个。

给学生示范小缠丝的用法

　　可能是被我的速度和气势给镇住了，当我翻遍第三个盗贼的衣服没有发现什么时，他凶狠起来，一骂着，一边用左手抓住我的左手，想动手的样子。就在这一瞬间，我一个小缠丝拿住了他的腕部，嘴里说着有生以来的粗话，警告他如果不把我的相机拿出来我将你们三个一起废了。

　　可能是我的气势加上一个小缠丝的作用，威慑住了这个盗贼，他嘴里说着：“不就是个照相机吗？有什么稀罕的……”并从衣袖里拿出相机，顺手扔在了我那一排的座位上。接着又说：“那不是你的相机吗？你还找谁要啊？”无赖之相显露，觉得没能得逞，心中的怨恨又不敢发，殊不知他要是再拿不出相机不出3秒他就会躺在地下，或者让他终生残疾（也许显得我们狠，但这些人太可恨了）。

　　我将相机重新放到包里，又转过身来对两外两个盗贼大吼，你们赶快把这个人的手机拿出来，不然绝不放过你们。这时候汽车已经停了下来，健壮的车主（也是票员）用身体挡住门口，要求他们拿出手机才放人，司机也威胁他们说，如果不拿出手机就把车开进曹县公安局。这时我才知道离曹县城里还有10多离地。

　　在正义的威慑之下，第一个盗贼拿出手机，第二个从身上拿出手机电池装上后将手机扔到那个小伙子座位上。嘴里还不干不净地骂着，显得十分不情愿的样子。我和那位丢手机的小伙子建议司机将车开进曹县公安局，将这三个人抓起来，但车主看到丢失的财务都要了回来，他还常常往返这个路线，便说让他们下去吧，这样的人去了公安局也定不了大罪，再说东西也要回来了。便开门让三个人模狗样的东西放了出去。

　　车又开了起来，短短几分钟的时间，就像做了一场梦，看着失而复得的相机十分感慨，赶紧向丢失手机的小伙子言谢，他说你不用谢我，应该我谢你才对，要是你不敢出来说话，真的很难要。可能是我当时的反应和判断快速准确，那个司机十分佩服，他说：“老师（菏泽的方言，对人的称呼），你的反应真快！我看你站起来了，当时就想我们四个肯定能打过他们三个。”我笑了笑没有回答，心里想，真打起来根本用不着你们出手，在这么一个车道里，我不出十秒就能将这三个盗贼放到，而且让他们失去抵抗能力的。回到菏泽，将这惊险的一幕说给邹志强时，志强说：“他们（指小偷和司机等）不知道老师是高手，遇到老师他们算是倒霉了……”告诉家人时，家人都为我担心，母亲告诉我以后再出门乘车要留心，千万不要睡觉，每次出远门给母亲电话告别时，老人家总是这样叮咛。

　　车到菏泽时，我提出要请手机被盗的小伙子（听口音是外地人）吃饭，感谢他当时的坚持让我获得了争取的机会。他客气地说要请应该我请你，要不手机也会顺利要回来，不然大家谁都不请了吧！

　　由勇擒盗贼引起的诸多思考

　　事后，我一直在想，当时如果不是那个小伙子的一再坚持不让三个盗贼下车，如果不是车主主张正义堵住车门；如果我没有练过功夫，没有制服盗贼的技能；如果我练过功夫而没有与邪恶斗争的勇气，那结果就会是另外的情景了。进一步想，太极功夫维护了我做人的尊严不被侵犯，但不一定人人都能身怀绝技，但练武却能改变一个人的气质。

　　在盗贼下车后，坐在我周围的人纷纷议论，说他们怎么看到三个小偷在翻包等等，和我同坐的小伙子也说他看到了但不敢说话。当时我很生气，瞪了他一眼说，你还好意思说，连这点勇气都没有，还配做男子汉？那些人眼睁睁地看着同车而行的人被盗，他们却不去阻拦。在我们与盗贼周旋时，这些人没有一人伸出援助之手，甚至连一句公道话也不敢说。这是一种悲哀！当然我不能强求别人怎么样，但假如盗贼是偷了他们的财物，他们敢说话吗？究其原因就是缺乏一种尚武精神。

　　武，从个体来说是修身养性，提高个人综合素质的一种锻炼方式，并在在练拳的过程中不断提高自己的人生境界；从群体来说则是指军队，特别是军队的战斗力。历史上最早的尚武国家应该是春秋战国时期的秦国。《诗经秦风无衣》中对同仇敌忾共赴沙场的描写，秦国的尚武风气可见一斑。秦最终能一统中国和尚武的风气应该是分不开的。习武兴邦，历史上这样的例子要多少有多少。当然，我们不是要中华民族成为好斗的民族，也不是要中国成为崇尚武力的国家。我们倡导国人习武的目的是让国人从习武的过程中汲取一种精神力量，这种精神就是尚武精神。这个精神也是我们中华民族坚强不屈、自强不息精神的基石。

　　去年央视热播的电视连续剧《亮剑》中，主人公李云龙提出他的亮剑精神：“什么是亮剑？古时候剑客对决的时候，无论对方强弱，都敢把剑拔出来，即使输了，也不后退半步。这就是亮剑精神。这就是军魂。”而我认为，这不只是军魂，这更应该是民族之魂。我们国家很早就有这种精神，而关于这种精神的著作更是如群星璀璨般数不胜数。为何到了今天，这些精神财富却被抛弃了？

　　我们常常被教育要勇敢，要见义勇为，敢于同坏人坏事做斗争。我们却总是面对很空的要求，很多人最后还是不明白怎样才是勇敢。如果人人习武就应该很容易明白，因为功夫可以保障见义勇为的成功实施。也是对拳谚“艺高人胆大”的一种诠释。但习武绝不能沦落为打打斗斗，甚至成为黑势力的帮凶。

　　我认为，一个真正的武者应该儒雅其外，铁血筋骨，能够弘扬正气，匡扶正义。

                               李驻军写于艺痴斋

                                2007.04.11夜