王其和式太极拳的形成及功夫特色

　　一、王其和式太极拳的形成及师承渊潭

　　邢台市位于河北省南部，西依太行山，南接邯郸、永年，具有3500年的文明史，是燕赵文化的重要源头，同时也是著名的武术之乡、太极之乡。郝为真、杨澄浦等太极拳大师曾长期在此课徒授艺，培育出了李宝玉、王其和、董英杰、崔毅士、刘东汉、姜廷选等一大批太极拳名家。

　　王其和先生，1889年生于邢台市任县环水村。环水村位于大陆泽的中心小岛，因四周环水而得名。大陆泽曾是我国历史上北方最大的内陆湖泊，《尚书》中记载的“尧试舜纳于大麓”的故事就发生于此。这里民风豪爽，习武成风。王其和先生自幼对武术就深感兴趣，青年时便练就了一身过硬的外家拳功夫。180斤重的铸铁大刀他能舞得上下翻飞；站在屋里，能用绳鞭透过窗棂将屋顶上的人拿住。但他并不满足于本乡拳艺，走出家门，遍访名师。曾拜著名镖师刘瀛洲为师学习三皇炮捶，拜粱老温为师学习散手，集几家功夫于一身；很少有敌手。当时同村人郭培，拜郝为真为师学习武式太极拳，王其和先生以为自己的外家功夫很不错了，便和郭培比武，结果输给郭培。从此，王先生便对太极拳产生了浓厚的兴趣。他的老师刘瀛洲先生这时也开始推崇太极拳，并与郝为真、杨兆林等太极名家结为盟友，经介绍，王其和先生到广府拜郝为真为师，学习武式太极拳。时间长达6年之久。1914年，王其和先生随师到北京，并遇到太极大师杨澄甫。杨先生对王其和的拳路及造诣很是赞赏，欣然收为徒弟。在杨澄甫所著的(太极拳使用法)中，王其和先生作为优秀传人名列其中。后来，杨澄甫的弟子董英杰、崔毅士、姜廷选等随师南下，都成为一代名师。王其和先生因突患肠疾，中途回返原籍，后来又无意于名利，一生终老乡里。然而他揣摩、研究太极拳的恒心不减，尤其在武、杨两家太极功夫的相互吸收、融合上，更是悉心体悟、矢志揣摩。他结合自身独到的体会，将众家之长融会贯通，在武式太极拳的基础上，吸收杨氏太极拳“舒展大方，圆活飘逸”的特点和打法，对拳理、拳势进行了融合，逐渐形成了一支形神兼备、练用结合、独具特色的太极拳套路。这套拳路“步伐灵活，转化自如；下盘结构严谨，轻灵沉稳；上身舒展大方、匀缓柔和”，后人称该套拳路为“郝杨架”、“混合架”、“软硬架”、“武杨和式”等。近年来统称为“王其和式太极拳”。该拳自形成以来，便由当地流传到邻近村镇以及任县、巨鹿、隆尧、平乡、邢台及山西一带。如今又随第三、四代传人的交流和传播，开始在天津、太原、南京、山东、浙江、新疆、福建等地流行。

　　王其和先生的高足、大弟子刘仁海先生以及他的儿子王景芳先生，在王其和式太极拳的形成、发展，特别是传播、弘扬上作出过巨大的贡献，其中刘仁海先生的影响最广，作用最大。刘仁海先生，字慈瀚，18岁拜王其和先生为师，亲受教诲十几年，深得王式太极拳精要。他天生睿智，深修武德，默识揣摩，数十年间，功夫不断。他身怀绝技却不轻与人斗，即使有人前来试手推辞不过，他也是形存温和，制人而不伤人，使来者心悦诚服。1960年，邯郸地区(包括现在的邯郸、邢台两地)组织大比武，在这高手云集的武术之乡、太极之乡，刘先生以不争的实力获得太极拳成年组第一名。刘先生一生淡泊名利，终身以农耕为生，以传拳为业，授徒逾千人，其中有很多人功夫非凡。他所演练的拳架沉稳大方，集健身、技击、观赏于一体，在拳理、拳法上，进一步丰富、完善了“王其和式太极拳”，达到了缜密、完美的境界。王景芳先生，幼承家训。未成年时便对太极拳的精要有很深的领会。他忠实而完整地继承了他父亲王其和先生的拳势风格和击技特色。他性格耿直刚烈，功夫高深，坚信“不打不成交”，举手不留情，有数次险遭杀身之祸，但仍然秉性不移。他所演练的拳架舒展大方，尤其擅长散手，出手迅疾，发劲干脆，来试手的人，随着他口中发出清脆的“去”声，无不应声倒地。他乐意拜访其他流派高手，以武会友，定见输赢。有许多武术爱好者曾不远千里慕名来访，亲眼目睹、亲身领略了他的技击功夫后，无不佩服。但是因为他脾气暴躁，随他练拳的人常常因为成手迟而屡遭呵斥，更因为怕挨“打”而不敢拜其为师，所以他的弟子较少。然而王景芳先生的高深功夫以及他在继承、传播王式太极拳上所作出的突出贡献，有目共睹，他被公认为“王其和式太极拳”第二代传人中的杰出代表。

　　二、王其和式太极拳的主要特点

　　我的家乡邢家湾，是历史上远近闻名的水陆码头，和环水村相距很近，也是各种武术流派特别是太极拳的重要传播地，习武之风很浓。受这种环境的熏陶，我从小便对太极拳情有独钟，并且很下功夫，对刘仁海先生这样的大师更是十分崇拜。乡邻长辈檀文堂先生(后为我岳父)，生性豪侠仗义，和武林人士多有交往，尤其是和刘仁海先生更力亲密，经常在一起谈拳论剑，切磋交流。他知道我的情况后，每当刘仁海先生来他家时，便把我叫过去，让刘先生给我悉心指点。后来又介绍我正式拜刘仁海先生为师，学习正宗的王其和式太极拳。刘仁海先生去世后，遵照遗嘱，我又拜武式太极拳名家姚继祖先生、杨式太极拳名家傅钟文先生、八卦掌名家王荣堂先生为师，学习正宗的武式、杨式太极拳和八卦掌等功夫。数十年间，我追随各位前辈大师．孜孜不倦，学德修艺，承蒙他们的言传身教和自身的刻苦，我虽略有所得并赢来一些虚名，担任河北省武术协会副主席、河北省武术文化研究会顾问、邢台市武协名誉主席等职，但自知生性驽钝，与真功相去甚远。在这里谨就王其和式太极拳在继承和发展的基础上形成的一些特点，向大家作一简要介绍，不对之处尚请批评指正。

　　(一)功法特点－－功架合一

　　王其和式太极拳最大的功法特点是功架合一。王其和先生综合武、杨拳架所创的套路，将所有的太极功法精髓都融涵在拳架里。所以从王其和师祖到刘仁海师父一直到现在的第三、四代传人，都十分强调“拳练万遍、其义自现”和“架子里面出真功”的观点，把“盘架子”作为最基本的东西，要求学生下真功、下苦功盘练，并不急于从用人手。跟随刘仁海先生学拳，弟子们印象最深的就是，刘先生教拳自始至终寓不开架子，随着你的功力不断增长，逐步加深你对架子的理解，并提高你在练架子方面的要求，即使你已经是有几十年功夫的老拳师了，他还是就架子说功夫。让你切实感到“架子里面功无尽”、“功夫宜向架里求”，他的这种授拳风格始终不渝，对本门习拳者影响深远。刘先生早年的两位弟子，现在已经80多岁，他们与师弟和学生们在一起谈论最多的仍然是当年先师传授和自己多年体悟的盘架子功夫。

　　在长期的练功实践中，王其和式太极拳还形成了许多富有特色而且自成体系的辅助功法，如反练、慢练、快练、散练、内练等。这些功法和盘架子相辅相成、有机结合，达到了高度的“功架合一”。其中“反练”即按照反方向进行盘架练习。“慢练”即在正常缓慢的基础上，再慢一个层次。“快练”即将演练速度随心加快，做到快而不乱，快慢相间，富有节奏。“散练”即随心所欲，纯任自然，姿势动作，速度快慢，无需刻意追求，更不拘泥于形式。“内练”主要通过内在的意念进行练习。

　　(二)功夫特色－－松柔功夫、知觉功夫、内劲功夫

　　松柔功夫、知觉功夫、内劲功夫，这三大功夫可以说是所有太极拳的本质功夫和典型特色，但王其和式太极拳在这三大功夫上所进行的理论总结和实践探索是尤其突出的。

　　王其和式太极拳讲究松柔，认为手法、身法、底盘、整劲等基本功法和圆活、轻灵、浑厚的状态以及知觉、内劲功夫，都是由松柔而得来的。要求练功的时候务必从“松”人手，自始至终体会“松”的感觉，使每个动作都在童念的引导下在放松的状态中完成。这种练法虽然在某一阶段看起来进步很慢，但这是真正太极功夫的开始。相反，不正确的练法会把人引向歧途，以致于“学拳容易改拳难”。只有在松柔的状态下，才能使人体爆发出惊人的力量，产生“极柔软，然后极坚刚”的太极劲。

　　知觉功夫就是所说的“懂劲”，是在松静功夫基础上的一种功夫，松柔重在知己，知觉重在知人。它的锻炼方法主要是在老师的指导下，通过推手、问劲和听劲来体会提高。王其和式太极拳在对练推手时，强调“在不丢不顶中讨消息”。都要在松静中随着接触点上的消息去知觉、去想象、去判断，去灵活多变，做到“称彼劲之大小分厘不错，权彼劲之长短毫发无差”。

　　王其和式太极拳认为内劲功夫是太极拳的高层功夫，是各种太极功夫的结晶，这和“以柔克刚”、“四两拨千斤”、“借力打人”的观点并不矛盾。没有内劲功夫．只会一些“小巧”的手段，遇到强手，不但发不出，也化不开。当内劲功夫达到高深境界时，意、形、气、力融为一体，不用走化即可用内功发人。当年王其和先生躺在炕上，可将放在腹部的小米弹到房顶，刘仁诲先生与人交手，一搭手就使对方感到痛入骨髓，可见先辈们的内劲功夫非凡。

　　(三)劲别核心－－浑圆劲

　　王其和式太极拳认为，“浑圆劲”是太极劲的最基本要素和最高境界，所谓基本要素就是说身上海处都要有“浑圆劲”，所谓最高境界就是说最终要追求整体的“浑圆劲”。离开“浑圆劲”，一切“太极劲”都无从谈起，有了“浑圆劲”，就能生化出不尽的“太极劲”。此种劲道心与意合，意与气合，气与力合。周身节节贯通，外示安逸，内含灵动。它不同于有限的手法、招法，而是整个太极体的全部功法。王其和先生所传《太极挚谱》中曾这样描述“浑圆劲”：“拳势之内，空而不空，不空而空，真气周流无碍，圆活无方，不凹不凸。放之则弥六合，卷之则退藏于密，其变无穷，用之不竭。”是十分准确的高度概括。“浑圆劲”功夫到家，在推手中就会圆活无方、不顶不丢，使对方无隙可乘，又能随意化发而使对方不知不觉。如果功夫不到家，则会单靠笨拙、凶狠之劲，必然出现“顶”、“匾”、“丢”、“抗”。

　　(四)行功原则－－练用一体

　　王其和式太极拳既重理论更重实战，行功时讲究练用一体、体用兼备。它在全面继承武、杨等家太极拳练功精华的同时，还在实践中形成许多富有特色的练法，比如立裆、立轴、立肘等。

　　“立裆”，指的是在行拳时，重心变化切忌前拥后拉，而是要保持立裆的身姿，实现整体的松沉。具体练法是，在周身协调一致的基础上，腰胯关节节节松开，在意念的引导下，丹田内转，向双足的涌泉穴松沉，同时再用意念支配锁骨相对下沉，实现含胸拔背，达到气沉丹田。这种练法，外人看来似乎仅仅是重心的前后转换和变化，而自我的感觉却是一种下沉的运动。这样，既可以保持中正圆活、又可生发一种弹力，避免重心不稳和进退分离的弊病，实现上虚、下实、中间活，置地如生根，迈步如猫行，更能增强爆发力和整体劲，轻松化解突如其来的进攻。

　　“立轴”，指的是在运动过程中，腰部关节既节节松开，又浑然一体，形成立弓，好像直立的门轴一样，而“百会”与“尾闾”始终垂直，使腰部无论如何运动、旋转，都保持直立、中正的立轴姿势。保持立轴，既可使重心不偏不倚，又能以腰身带动四肢，一身备五弓．增强整体劲。

　　“立肘”，指的是按照松肩、坠肘的要领，使两肘下沉，指尖上领，在立轴的带动下，含胸、拔背、松肩、坠肘、坐腕、舒指、凹掌，形成一种对拉拔长，前节有力的状态。立肘既可增强肘、腕、臂、肩的力量，同时在防护的区域范围和运动的灵活性上也更具优势。对于头、颈、胸、肋等部位都可实施有效的防护。

　　立裆、立轴、立肘相互联系，密不可分，只要将三者有机结合起来，周身一家，就能达到一身备五弓甚至处处是弓的效果。

　　三、王其和式太极拳的发展现状

　　王其和式太极拳自形成以来历经近百年的风风雨雨，在一代一代的传承中有了很大的丰富和发展，尤其是改革开放以来，“王其和式太极拳”作为优秀的武术遗产得到了空前的继承和弘扬，习练者已近万人，其中坚持习练达三四十年以上功夫的不下百人。刘仁海先生去世后，于1983年成立了“王其和式太极拳研究会”，名誉会长檀风林、刘俊英、李剑方，会长刘舜曾，下设20个分会。目前，众多的“王其和式太极拳”传人，正在不遗余力地为该拳的发扬光大而共同努力。我们相信，这支“武林奇葩”在新的历史时代一定能够绽放出更加夺目的光彩。