外应的机理在于把预测时所发现的外界事物作为一种信息,一个兆头,输入到卦中,然后结合而断之。
虽然有时候会因为一个外应的突然出现而可以中途弃卦,直接就这外应下断语,但在很多情况下我们还是要把外应纳入卦中结合看之,因为外应是一种兆象,而兆象本身便是卦象,至少也应是卦中信息组合的一种元件。
外应的出现,不但可以对整个卦的信息,也可以对应上下卦中其中一个卦的信息,甚至也可以对应对爻的任何一个爻的信息,关键就是看这个外应在什么时候出现,出现的持续时间有多久。同时,在摇卦时,有时会接连出现两个或两个以上的外应,这时候,上面的这句话就显得更有意义。为什么呢?因为当出现两个以上的外应时,最恰当的处理方式就是把这两个或两个以上的外应分另对应到与它们相同步的卦或爻上来作为信息元件的组合。
这可以说是外应论的第一个原理,那就是对应原理,掌握了对应原理,对于外应的理解就不会是泛泛的,含混的了。
"对应原理"可以从以下几个方面展开讨论。
(1)正进人摇卦状态,突然出现外应,这个外应可以反映速个这件事的性质,也可以反映某件事的开始阶段的状态。
(2)六个爻全部摇完了,正好在这时候出现了一个外应,这个外应也反映全卦性质。
(3)假如你还看本书的这一节,不以对应原理来看待任何外应。在摇卦的中途出现外应,你把这外应视为反映全卦的信息,当然是可以的,同样,符合信息接收原理。
(4)现在我们研究的是如何更具体精细些,所以就把外应与卦爻对应起来看。当摇至初爻时出现外应,这个外应只反映初爻信息,当摇至三爻或四爻时出现外应,这外应就只反映三爻或四爻的信息;其余依此类推。此为外应反映某个爻的对应观念。
(5)由此我们可以进一步推导出以下认识:当我们在一卦中出现几个外应时、要把这几个外应分别对应到与此同步的爻上结合分析。比如有一次我测算两个篮球队比赛,以甲队为世爻,以乙队为应爻,当摇卦至二爻(世爻)的时候,外面街上经过几辆结婚的喜事车,当摇至五爻(应爻)的时候,恰巧有几只乌鸦从外面叫着飞过,于是即下判断,甲队胜乙队败,卦里面的关系网也不必去分析了。后果然。
(6)如果一个外应在摇整个内卦时持续存在,那么这个外应反映内卦的事,若持续发生在外卦话,则反映外卦的事。同样道理,持续发生在卦中几个互卦的话,则反映外卦的事。同样道理,持续发生在卦中几个互卦的话,则反映互卦封的信息,总之外应的信息与相对应的卦或爻应当是同步的。
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