武式太极拳三题(2)

    本文仅对武式太极拳名家乔松茂先生在《随曲就伸——中国太极拳名家对话录》一书中的某些观点说
说看法(上期刊出了《一身备五弓》)。
    关于掤劲
    实际在武式大极拳当中，掤不念“朋”，念“bin”为什么呢?起源于古代武士。古代骑马打仗时，身挎箭筒，为了防止在跑的时候颠簸使箭从箭筒中跑出来，就在箭筒上面加一个盖予，就叫作“镔”(bin)。在劲力上是什么意思呢?就是在跟对方搭手的时候，这种劲是捂住对方，使对方的劲发不出来，是一种去顶住对方的劲，而不是向外展、向外撑的劲。一字之差，给人的意念上就产生一种误区，理解不对就相反了。
    ((对话录)乔松茂对话113)
    掤捋挤按采挒肘靠太极八法，掤劲贯穿于八法劲中。如果没有了内气充足的掤劲，放松和引化也就成了
松散和软弱，捋挤按采挒肘靠之七劲也就不存了。掤劲究竟是怎么样的劲呢?掤劲是一种向前向上的劲，是周
身形成的一股自下而上、由内向外的松张之力。从实际上说，挤是意气平向前方的挒，挒是意气向左或向右后方的掤，按是意气向下的掤。．虚领顶劲是领起中气，使精神贯注的虚掤，而达到八面支撑身法要求的，就是周身的掤劲。对于无论哪一式太极拳来说，掤劲是须臾不可缺少的，可以说掤劲是太极拳的通灵宝玉。对于武式太极拳而言，亦是如此!
    乔松茂所称的掤(bing冰)劲，“是顶往对方的劲”“捂住对方的劲”，尽管对他所说的这种劲表述比较含混，没有明确地界定这种劲，我们还是可以看出这是一种掤、挤或掤、按结合的复合劲，再加上掌握武式太极拳所要求的打闷劲堵中节的时机。尽管想着法地标新立异，结果并未曾脱离掤劲。
    由于杨式太极拳拳架宽大舒缓，掤捋挤按采挒肘靠八法劲表现比较清晰，陈式太极拳速度快慢相间，尚保留跳跃腾挪，弹抖发力，所以其八法多复合使用，一圈之中即有掤捋挤按，所谓“妙手一动一太极”也。而武式太极拳由于拳势小巧紧凑，八法也多以复合的方式表现，一个“懒扎衣”，一个开合，以至李逊之可以说“我一举手这(指八法)全部都有了”(见严翰秀《太极拳奇人奇功》人民体育出版社第113页)。但是不管是劲别清晰也好，复合使用也好，都须有掤劲，若无掤劲，八法便有形无质。武式太极拳概莫能外。    ．
    如果武式太极拳真的是像乔松茂所说没有了掤劲，那会是一种什么样的情况呢?那要么是一种木硬僵直，
动如傀儡，了无生趣的架子，要么就是一种软瘪拉塌，凹凸断续，意痴神呆的拳式。
    乔松茂说“掤”不念“朋”念“bin”，是箭筒的盖子，叫作“镔”(bin)。在劲力就是捂住对方，使对方的劲发不出来，是一种去顶住对方的劲。乔松茂想通过语源来为自己张本，说是“一字之差，给人的意念上就产生一种误区，理解不对就相反了。”他得出了正解，消除了意念上的误区，果真如此吗?
    掤。东汉许慎《说文解字》：所以复矢也。从手，掤声。诗曰抑释拥忌(1963年中华书局版第256页)。
    著名学者高亨先生《诗经今注》解释为：抑(发语词)释(解下)拥(bing冰)忌(语气词)。
    清段玉裁《段注说文》：《左传》公徒释执法冰而踞，冰者，掤字假借字，贾逵、服虔皆曰：冰。椟丸盖也。杜预云或说椟丸是箭筒也，其盖可以取饮。
    综上所述，1，掤，可作箭筒盖解；2，冰，是掤的假借字，同音而训，《说文》释冰“水坚也”，这里指水；3，掤，从手，朋声。
    掤是合体字，由象形字手与表声的朋组合而成，而义从右文，《说文》朋，“古文风象形字，风飞群从以万数，故以为朋党”(79页)。笔者试作如下解：加了手旁似为迎风招凤的意思。凤为我国原始母系氏族公社的图腾，也许后来成为装饰图案出现在箭简上，如马王堆汉墓出土的帛画所表现的，这是或许是《说文》释拥为“所以复矢也。从手，朋声”的由来。
    我国传统古汉语语言学包括了文字学、训诂学和音韵学，其中训诂学是以语义的分析、组合和语义体系，以及解释语义的方法为研究内容的。近代学者黄侃从语源推求诂训的意义，他说“诂”就是“故”，“本来”的意思；“训”就是“顺”，“引申”的意思。通常一个词不仅只有一个含义，常常会在不同的语言环境里有不同的含义。钱钟书先生说：“赅人理而约为一字，并行或歧出之分训得以同时合训也焉，使有倍者交协、相反者互成”(《管锥编》中华书局1979年版第一册第2页)。训诂首先要推求它的“原始”—“本义”，然后联系它的发展变化线索，找出那些不同于“本义”的意义，这就是所谓“引申”。训诂的任务一方面要解释“本义”，一方面又要说明“引申义”。
    八法的掤，是在引申义上使用的。
    许禹生《太极拳势图解》第四章“推手术八法释名”释掤：捧也，1：承之意，膨也。如蓄气于皮球中，用力按之，则此按彼起，膨满不已，令力不得下落也。[诗郑风)抑释掤忌，杜预云箭筒也，又通作冰。左传昭二十五年，执冰而踞，(注)箭筒，盖可以取饮。
    又以手复矢也，亦曰掤。太极功，搭手诀内，逆敌之势承而向上，使敌力不得降者，皆谓之掤。(《太极拳选编》第52页)。
    洪均生：“掤”字在字典上另有音义。在拳法中可能因以木搭掤，能掩护修件，遂借用掤字，作为以手搭掤来掩护身体。(《陈式太极拳实用拳法》315页)。
    沈寿：“掤，读如掤，而不读作冰，古有此字，但音义都不相同”(《太极拳谱》33页)。
    事实也说明，在一词多义的语族里，能够正确选用字义，是要有一定文化底蕴的。既要弄清语源、语要，又要理清语族，在一词多义的情况下要正确选用字义，并不是任何字义只有用其本义才正确，这倒真正是个“误区”，“理解不对就相反了”。
    《荀子正名》说：“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜；异于约谓之不宜。名无固实，约之以名实；约定俗成，谓之名实。”一旦字义约定俗成，就成全社会的公共信息和文化积累，不是任人轻率随意改变的，太极拳研究并不例外。(下期刊出“四两拨千斤”)
    作者简介：
    上海中医学院毕业，曾先后在《上海中医药杂志》《浙江中医杂志》(山东中医杂志》《中医杂志》等发表过文宇。
    自幼习练查拳，，后从韩盛年先生学练六合心意、八卦掌；从周士庚先生习练太极拳。