武当：远离商业化
民营经济报记者 郑焕萍
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武当是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北宗少林，南崇武当”之说。
在武当三丰派第十四代掌门大弟子，武当武术的正宗传人钟云龙看来，武当派功夫讲究养气，不以外家劲力见长，而是注重内功的修养。武当武术研究“四两拨千斤”，以静制动、以柔克刚，可以很巧妙地制服对方。
近几年来，峨眉、少林、崆峒、青城等门派在商业发展上大展拳脚，而武当则显得很低调。
钟云龙告诉《民营经济报》记者，“武当不是刻意去低调，而是保持一种道教传统的观念，出家人清静无为，越清净越好，我们都以庙为家，太商业化，就把环境破坏了，出家就毫无意义。”
在钟云龙看来，出家就要静心学习道教文化，专心研究一些东西。太市场化、商业化，肯定是做不了这些的。
疲于各种接待
钟云龙，自幼爱好武术，13岁便拜谈运叶为师，学习岳家拳、杨家拳。
1982年，18岁的钟云龙到河南嵩山少林寺习练少林拳法。
1983年，钟云龙从少林转投武当;1988年，他接任“武当山道教协会武术总教练”;1996年，他全票当选紫霄宫住持。
就在钟云龙的事业到达顶峰之际，2000年，他辞去了紫霄宫主持一职，并在2003年将“武当山道教武术院”托付给弟子，孑然一人离去。
“我在武当山学武术、养生、气功等方面的文化，过去跟老道长也是学习研究这些，我不适合、也不喜欢搞管理。”钟云龙告诉记者，武当山道教协会的客人特别多，每天都很忙，他做了几年的管理，基本上没有正常吃过一顿饭。
时任武当山道教协会接待办主任的钟云龙回忆道，每到吃饭时间，往往是最忙的时候。客人来了，就得接待。
那几年，钟云龙每天忙于各种接待，连打坐、练拳的时间都没有。这让他意识到，长此以往，对他的身体和修炼影响很大。于是，在2000年，他毅然提出了辞职。
在钟云龙看来，道教是研究自然的，真正的道人不喜欢搞管理。而他所向往的，则是找一处清净的地方，回归自然，静下心来修炼。
闭关修炼五载
2003年，钟云龙辞去所有的职务后，在武当山后山，找了一处风景优美的地方，便开始砸山洞，花了将近一年的时间，他才把山洞砸开。2005年，钟云龙开始修建他即将隐居的山洞，并把这个山洞命名为“云龙洞”。
云龙洞在一个数十米高的悬崖中间，山洞洞门高2.2米左右、宽1.7米左右、深1.8米左右，洞内空间深7米多，宽9米多，高4米左右，洞内空间约70平方米左右，整个山洞完全是人工从悬崖中开拓而出，目前是武当山唯一真正意义上能住人的山洞。
云龙洞前是云雾缭绕的群山，洞后是高山丛林，洞内用木头简单建成了三间阁楼。
2005年到2009年，钟云龙带着两个弟子隐居在此。
在山洞隐居的日子，钟云龙几乎与世隔绝，由于没有电，手机、电脑等物件自然都用不上，吃的菜是自己种的，偶尔会下山去买些粮食和生活用品。
那几年很清净，山洞里面没有电，天黑了就得睡觉，天亮了就得起床练功。钟云龙称，除了偶尔有几个徒弟来看他，其他时间基本上没和外界接触。
隐居的日子，没有了外界的干扰，钟云龙练功的状态也很好，一出门便是山，每天在山里面练练功，爬爬山，然后又回到洞里面打打坐，甚是惬意。
作为21世纪的隐士，钟云龙并不想外界把他想得有多神秘。“我是一个道人，本应回归自然，无奈十多年来俗务缠身，虽然有了些浮名，但我时刻想着隐退静修。我静修的龙云山洞，接上电线只需要2000多块钱，但电一来，电器、电脑也来了，那还隐什么?所以我坚持日出而作，日落而息，几乎与世隔绝。”钟云龙说。
培养教练 出书
2009年，十堰市政府开办武当武术的教练培训班，请钟云龙下山，因培训教练花了一段时间，龙山洞久不住人，荒掉了。于是，他在武当山找了一处僻静的地方创办了“三丰会馆”，自己则一边教学生一边静修。
三丰会馆坐落于武当山东神道通神沟内，占地面积2000平方米，建筑面积868平方米。钟云龙每日为学员们亲授道教知识、养生理论、拳理拳论解析等知识。
三丰会馆每年盈利多少?钟云龙表示，非但没有盈利，去年还亏损了二十多万。武术班里面的二十多位学生的吃、住、穿、学，都是免费的。
这些学生每天练功九个小时左右，采访封闭式训练。在钟云龙看来，培养一个合格的教练，需要花很长时间，在时间上一定得抓紧，不能松懈。
钟云龙要培养的是教练型人才，他希望他的弟子们成为传承武当武术与养生文化的主力。
另外十来人的养生班收取学费，所得收益给三丰会馆的工作人员发工资及维持会馆一些正常的开支。
除了培训教练外，钟云龙多余的时间写些武术、养生、太极相关的书，目前已出版的书有《武当太极拳28式》、《武当太极拳108式》，而《武当太乙五行拳》正在后期校稿。
照着武术视频或武术书籍能练好武功么?在钟云龙看来，单纯学一些拳法、套路，是没问题的，但如果想真正学好武功，就得找对拳法修炼、领悟，素质很高的师父去学。
钟云龙表示，一些拳法看起来很简单，但一招一式都会隐藏，如果没有人指点，是学不到的。特别是武当功夫，每个拳法里面跟内在的气息、人体的穴位分不开。
“武当三丰派联谊会”也是钟云龙创办的非营利组织。
三丰派联谊会是武当弟子互相联系的纽带，武当派弟子遍布全球，联谊会的作用就是为大家提供全球各个武当弟子的联系方式。钟云龙称，武当每年都有一个例行的活动，大家相约到武当山来相互交流文化和经验，及共享一些资源。
武术面临失传
谁是武当掌门人?
钟云龙表示，武当派属于道教的门派，道教里面没有掌门人之称，掌门人是武术界，特别是金庸武侠小说里造出来的，出家人都不喜欢听掌门人，他们称为传人，他是武当武术第十四代传人，他的弟子们都是十五代传人。
而在这个商业化时代，学武术的人越来越少，一些武术也面临失传的危机。
在钟云龙看来，中国武术是有危机感的，现在大家市场意识太强了，都很浮躁，真正静下来去研究功夫的人很少，都是学一点东西，赶紧去教学、去开馆，换成经济效益。
到底有没有功夫也不一定，你也不能去试他，现在发力也不允许，像过去，武当山经常有人来挑战，都可以随便打，没人管。钟云龙称，以前练武术的就应该接受别人的挑战，锻炼自己，但现在不允许了。
钟云龙认为，中国武术的传承已面临危机，现在社会风气不好，不正之风的整顿很有必要，像道教搞非物质文化遗产传承人，并没有真正地去落实。排上名的都是那些跟政府有关系的，而真正的传承人可能还排不上名。
钟云龙表示，真正练功夫是很苦的，没有一定的经济条件，练功夫的人可能会很穷。政府要保护非物质文化遗产，一定要对传承人和继承人进行保护，如果因为经济条件很差，就拿功夫去换钱，这很危险。
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