钟云龙道长讲解内丹术视频、文字版系列（3）
引言：
先秦时期的《老子》和《庄子》是为内丹学的理论和功法奠定基础的著作。老庄学派的思想体系和“道”、“虚”、“静”、“无”等范畴，精气神等概念不仅为内丹学所沿用；而且其中“致虚极，守静笃”，凝神、守一、坐忘、心斋等修持工夫也被汲取为内丹法诀；老庄倡导的圣人、真人、仙人的境界更是成了内丹家遵循的行为模式和理想的目标。下面我们将继续为大家介绍由钟云龙道长讲授的内丹学基础课程。
如果你经常熬夜，身体就容易虚，你的能量就不够，修不成。强行按照一些修炼方法去修那是有害无利的。丹经上说过，不明真性，强求命，实是修行第一病。就是说你自己强行去做，做不了的。若做不到，你非要去做，那是做不好的，而且还可能会做坏了。故修炼内丹首先你要有健康的身体，自然的环境、生活习惯，有了这些条件，你修炼出来的功夫才能被固存而不被耗费。
第二，我们要具备充足的阳气，阳气不足是修炼不成的。我们的内丹修炼就好比是煮饭、烧开水一样，比如把火集中到炉子底下，火不能分散，否则能量不集中，它的效果就不好。火力集中以后产生温度，温度达到一定程度，才能使炉中的水产生质变，使水化为气，我们修炼也是如此。故我们要把自己的能量集中起来，集中在丹田这个位置，能量还要得够，人若阳气不足，集中起来也没有用。因为阳气虚弱，它就达不到修炼的要求和效果。
这好比炉子下面只有一点小火，它温热不了多少水，如何使水发生质变？所以我们需要充足的能量。你们现在学习养生，需要对这些有所了解，这样大家才能知道自己该学什么。刚开始，在人体还没有恢复正常、自然的生活规律的情况下，急于去修别的东西，效果是不大的。所以你最好先恢复自然的生活规律，把自己的身体调养到一个正常、自然的状态。
若一切恢复正常，也包括生活习惯，以后我们再培养身体里面的阳气能量，在这个阶段，大家可以学习一些运动型的功法，如练练太极拳、养生功法。因为大家在还没有进入太极内丹的修炼，还达不到内丹修炼的要求前，大家可以通过外在的一些运动来获取、产生能量。
那如何获取能量？有三个条件：在之前已经说了两个，最后一个很关键，就是人要很平静，能安静得下来。有的人修炼内丹练了一辈子，没有什么效果，为何？因为他静不下来。他也想静，也想学，一辈子都在为得道而操劳奔波，却没有静下来，那叫盲目，他不但学不到，炼不到，相反还耗费自己大量的能量，使自己的元精、元气和元神过早耗尽了——生老病死他自是逃脱不了的。
所以要使自己静下来，静不下来就不要修炼，因为这样炼内丹是没有用的，有可能它还会起到相反的作用。比如说，大家还有很多事务还不能放下，心静不下来，若要静下来，则会无奈放下事业——静不下来，也是修炼不成的。因为内丹修炼遵循的是“静极生动”，“物极必返”的道理，这样它才能产生真阳、真气。心静气沉以后，人们才好再去集中能量，去修炼元精、元神和元气。
总的来说，要想培养能量，开发人体潜能，前提是要静下来，否则心浮气躁，强行修炼，可能短时间能静下来，但也可能马上突然心浮气躁，若继续强行执行某种意识，那终究是会带来负面影响的。（未完待续，精彩继续）
