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钟云龙道长对贵州IT界人士的慈悲开示:养生对个人、家庭、社会国家的重要意义(中)

导言:

2018年12月25日下午,钟云龙道长在太极宫闤堂为贵州省IT界精英人士讲解三丰太极养生及其对自身、家庭、社会和国家的重要意义。就广大业界人士所关心的太极养生话题进行了深入浅出的探讨。希望大家能够从钟道长的讲课中得到一些有益的养生启示。


 

▲ 贵州IT界人士来福泉太极宫学习武当三丰太极文化

 

长寿不是梦,前提得相信

在人体内,有一套很发达的生命机能,它像一台发达的机器一样,为你制造、补充你已经消耗的能量。当然,这一点我们做的也不是太好。据我当年在武当山的亲身经历,我们的老前辈就做得很好,有些老道长养护得很好——呈现出鹤发童颜,返老还童等良好的生命体征。

这个我可以和大家讲几个例子,武当山上过去就有几个老道长很长寿的,最后他们也是我们送走的。在88年时,我们送走的一位老道长127岁。他是很健康的,没有病的。他长期练睡功,他最后也是睡着离开的。

那时别人还不知道(老道长将要离开大家了),只是最近几次出来时有人觉得他“反常”。但老道长知道自己要干什么。“临走”时,他就把自己以前用的什物都交给了庙里,然后到祖师那里磕了头,一睡就不起来了,那他是127岁无疾而终。另外,有一个叫李成玉的道长也是活了一百多岁;还有一个我们没有见过的陈姓道人他活了160多岁的,算是尽其天年了,而且还超过那个天年。

在《太和山志》中,就有不少关于三丰祖师的确切记载。当时,有不少人找他,包括明朝前期的几位皇帝。其前后出现的时间跨度竟然达到了350余年。由此看来,人完全是可以健康长寿的。但前提是你要相信,你不相信,那就没得可讲了。那怎么信?首先你得科学地了解长寿,这可不是唯心的方法,而是道家的修炼是集人体科学、自然科学和生命科学为一体的科学养生方法。

 

▲ 贵州IT界人士欣赏武当功夫表演

 

想养好生,首先你得懂得节用 

在道教中,历代有很多高道在养生方面都有一定的研究成果,修炼者不但可以自己研究、体验而且还能自己受益,所以养生是很值得大家重视的一门科学学问。

我刚去武当山,有老道长跟我讲了,人如果不养生,人可能很快就消逝了,你们或许会觉得那不一定?

那老道长是怎么讲的呢?他的原话大概是,人从生到死,好比庙里面的灯盏,灯也有先天后天,它能照多大地,那是由先天决定的,后天用灯的人说了不算,那是造灯的人说了算的——灯盏有多大,能装多少油嘛!能装多少油,就有多少能量,能照多少时间。

我们人也是一样,先天是天地、父母造就你,你没法拒绝的,这是先天因素。人从一出生,就象是一盏灯被点着了。先天的能量要由后天去启动消耗。一盏灯就这么大,看似是满满的一盏油,这灯芯一点着,从生到死的过程就开始了。同样一盏灯,耗费的量是一样的,有的人懂得节能,需要用的时候开得亮一点,不需要用的时候他就开很小一点或不开,他就节能了;但有些人不知道,什么时候都开得很大,盲目地在用——那损耗就快;甚至有些还提前摔坏了,损坏了。还有些人,什么时候都不懂得养生,只追求舒服、快乐、刺激。每天恨不得十几小时、二十四小时都在享乐刺激中。这是在快速耗费自己能量,搞得不好还把自己的形体破坏了——油还没耗完,灯这个载体就损坏了。换句话说,是人没有载体了。即使精气神再好也没用了,人若没有寄(依)托了,人也就完了,是不是?总而言之,其实人和这盏灯不是很像吗?


当然,时代不同了,面对一些年轻的道友,我也很喜欢用我们的手机来做比方。若我们用手机来讲人的生命、身体和生活更贴切。人有形体,有气场,有灵动力,也就是说有精气神,有父母给予我们的先天条件,也有我们的后天培养。还有就是自己的行为意识,环境因素的综合影响。

那手机也和我们人一样,它太像我们人的生命特征。它由厂家制造,其电池容量由厂家设计师说了算;它的材料及结构也是厂家说了算,比如它有电路了,就像我们人体有经络系统。如果你24小时在用手机,或放在阴湿的地方不管它,或摔它,或拿在太阳底下暴晒,你看这个手机是不是很快就坏了?

若你没完没了地打,没完没了地看东西,它的电池很快就坏了,有些手机是不能换电池的,特别是现在新出的一些手机。它是怎么坏的呢?其实手机的电池中含有氧化剂和还原剂这两种化学物质。每次电用完了,你把它接到电流中,每次充电它都要被耗掉一些还原剂和氧化剂。耗到一定程度就耗完了,你再怎么充电,它是充不上了的,坏了嘛!人体也是如此,先天需要后天的培养和积累。先天好,但是没有养护或不懂得养护也是不行的。你看婴儿,你不喂养它,也是不行的。它是需要吃喝的,其体内才能产生新的能量,和先天共同发挥作用。

 

我们每次吃饭,像是手机在充电一样。在日常生活中,即使是休息,我们也是要消耗一定的先天元阳之气的。耗多耗完了也是不行的。用过去的一句老话叫“气数已尽”。其实人虽有耗费但也是可以养生的啊?大家平时工作的时候要集中精力,把工作所需的能量用了,工作之余大家就宜好好想办法去养生,把耗费的能量补充回来。

道家修炼其实也是要动思想的,但它就是在一个领域,耗费那么一点点,它要保持其他方面的纯真(也叫养真)。不要有太复杂的思想,以至于这里想那里也去空耗。

至于运动锻炼,我们的动力来源于肾气、中气。经常不锻炼的人讲话中气不足。而中气的产生除了食物作用外,还须通过其他一些方式产生。比如外家拳那些阳刚的功夫,其实都是练中气的。

当然每天还要保持很好的睡眠,它也是可以帮助你发酵出中气来的,所以到了晚上你要按时睡眠,让它去制造中气。你若不按照规律那也是不行的——这跟手机太像了,你若把它摔坏了,还没有了呢。

效法自然规律的重要性

人要按照正常的自然规律去生活。这个自然规律它是怎么定义的?老子讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”什么意思呢?我们人是大自然的产物,你想脱离自然那是不行的。相反,你得跟着它走。我们要效法大地的景象。若草木枯萎了,就是提醒人们要按时节去修养身心了。我们要跟着大地的自然规律走,春生夏练,秋收冬藏,这就是人法地;

地法天是什么?在过去,地是天体中的一个元素,一份子。它不主宰天,而是天主宰它,它是大环境中的一个小环境,它得跟着大环境走,它得效法天的规律。

天效法谁?天是一种自然法则。自然法则在《老子》中有言:“吾不知其名,强名曰道。”老子把它称为道。天法道,就是自然也宜效法大道的规律。

道自然形成,它是属于常态化的一种自然规律。那就我们养生而言,养生这个范围很大,要学习它,首先你得从生活做起,如生存环境、生活方式和生活理念上去调整。

我前面已经说过,人本身是可以尽享天年的,但为何不行呢?因为很多人违背了自然规律。如该活150岁的,因过度消耗,结果80岁就走了。在早些年,八十岁还是长寿的,当然现在好一些了,特别是随着医学的发展,有些研究者认为,现今人们寿命的延长是因为医学发达的缘故,那你如果完全或经常性地靠医药去维护自己的生命那不是很痛苦吗?那是谈不上幸福的,所以把自身的机能发挥出来才是关键。当然,平时我们还要注意形成良好的生活规律、思想观念。注意和掌握四季气候、东南西北,不同的地区、气候的气温差异和变化规律。

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