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为何武当三丰派传人钟云龙道长建议大家不要随便打坐,庆幸自己早知道(图文,视频)

为何武当三丰派传人钟云龙道长建议大家不要随便打坐,庆幸自己早知道(图文,视频)

在9月份无极功法小课上,两位其他门派的道友来参加9天的混元桩功课程。第一天开练,其中一位道友就问我们的教练,要不要意守丹田,要不要用丹田呼吸,要不要存想……教练当场建议其先安静放松,肩颈、臂膀的肌肉、关节不可僵硬,呼吸自然绵长;其次,是功架的姿势须正确,心态上不宜急躁。 本期我们就打坐的修炼原则、次第及潜在的一些弊病、禁忌做简要普及,望给大家一些警惕性参考。

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  • <strong>钟云龙道长谈过去的武林界:大家通过功夫交流,培养和提升各门派优秀人才(图文)</strong>

    钟云龙道长谈过去的武林界:大家通过功夫交流,培养和提升各门派优秀人才(图文)

    有一鲜有人知的地方叫“武林”

    接上篇,当上述(功法)练好了——这里纠正一点的是:这是在“家里”(特指道门)练得好,若出去跟人家交流,那会慌的。没有实战经验,就像当兵的,一上战场“傻了”。

    其实中国武术还有个圈子叫“武林”,武林这个名称,其实引用的浙江杭州的一个地方、一伙人。

    那个地方特别讲规矩、讲仁义。大家先定好规矩,一帮人在那一起聚会、交流和生活,很有规矩——那个地方叫“武林”,故也就有了“武林规矩”的说法,大家也自然乐得引用过来。

    所以,因为定下了规矩,大家都来遵守,所有练武术

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  • <strong>中华武术的文明内涵——一代宗师钟云龙访谈(二)(图文)</strong>

    中华武术的文明内涵——一代宗师钟云龙访谈(二)(图文)

    中华武术的文明内涵——一代宗师

    钟云龙道长访谈(二)


    中华武术,素有北崇少林,南尊武当之说。武当武术得天独厚的文化优势,吸引、培养了许多武术大家。


    钟云龙,自幼习武,云游求师,受郭高一师父影响,痴迷武学、归宗武当。作为武当三丰派第十四代传人,武当山武术总教练。他创立武当武馆,培养众多弟子,终其一生,潜心做好中华武术文化的传承者。

    中华武术在时光变迁中,结合进自然科学、人体科学、生命科学。中华武术文化在一招一式中透露出时代的纹理,在一步一行中展现自然的奥妙。

    访谈背景

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  • <strong>武当三丰派传人钟云龙道长谈武当127岁老道长,超越“天年”的功夫其实是有的(图文)</strong>

    武当三丰派传人钟云龙道长谈武当127岁老道长,超越“天年”的功夫其实是有的(图文)

    吕明道老道长有次在紫霄宫睡得最久,竟一个月没有出过房门。他自己是不做饭的,他一个月没有出门那就说明他一个月是没有吃饭的,也没有上过厕所,就是在屋里面一动不动地睡觉——那就说明他入定得好(长),能跟动物冬眠一样。

    所以他一睡睡那么久,擅长“养”的功法,故就他能长寿。当127岁羽化时,他是没有病的,即无疾而终。

    他知道自己要羽化,他是一个从来不烧香,不磕头的一个人。走之前,他跟我们讲,信仰、神是在心里头的——那他是真有信仰的。

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  • <strong>武当武术非遗传人钟云龙道长谈中华传统武林:为何有师父找徒弟一说?</strong>

    武当武术非遗传人钟云龙道长谈中华传统武林:为何有师父找徒弟一说?

    《你所不知道的中华传统武林》系列是根据武当武术非遗传人、武当三丰派第十四代大弟子钟云龙道长结合早年拜师学艺、个人习武感悟和云游期间积累的珍贵记忆所整理的宝贵资料。

    该系列专刊旨在尽可能还原过去武林世界的一些重要风貌,包括学人心性修炼、师承状况、择徒标准、习武次第、功法要求、器械配置、对外技艺交流等版块。到时,我们会选择性地做一些有益分享。

    通过该专题,相信很多热爱传统武学,有志于传武事业的有识之士,会从内心里激发出很多较之以往不同的启迪和思路。

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  • <strong>武当三丰派传人钟云龙道长:人到底能活多少岁?如何能超越生命极限?(图文)(视频)</strong>

    武当三丰派传人钟云龙道长:人到底能活多少岁?如何能超越生命极限?(图文)(视频)

    即便是世界上性能最好的轿车,它都得及时保养,又何况是人?故养生理念不宜仅停留在个人保养的认知层面,学好“养生”更是一种家庭、社会责任。

    在隐仙派历代祖师中,最显著的特征就是长寿。从初祖老子到三丰祖师,特别后者更是以三百余岁不知所踪而引发人们的无限遐想。那人的寿命极限是多长?真是120岁~150岁吗?那活160多岁的人又是如何做到的呢?

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  • <strong>习武之人除了找对师父外,还须先立志向,否则如洪波孤舟飘荡无依(图文)</strong>

    习武之人除了找对师父外,还须先立志向,否则如洪波孤舟飘荡无依(图文)

    钟云龙道长在指导弟子习练基本功时就讲过,我们是以培养教练的标准来要求大家的!道长这么一讲,其实给大家一个很明确的暗示:即大家为何要练武当三丰派的功夫,大家最基本的志向是什么?

    王阳明先生曾多次提及立志的重要意义。在《传习录》的附录中,有两篇文字,阳明先生专门谈到立志,且皆为阳明先生亲笔所著。一文为《教条示龙场诸生》,一文为《示弟立志说》。

    在《教条示龙场诸生一文》中,阳明先生说了四条规定,望弟子门生严格遵守。一是立志,二是勤学,三是改过,四是择善。很明显,立志被放在了首位。

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  • <strong>武当武术传人钟云龙道长曾坦言,其师父郭高一老道长所传核心功法:金丝缠腕(图文)</strong>

    武当武术传人钟云龙道长曾坦言,其师父郭高一老道长所传核心功法:金丝缠腕(图文)

    武当武术传人钟云龙道长曾坦言,其师父郭高一老道长最后传给他的核心技艺中有“金丝缠腕”的功法。从“缠”字我们不难理解,该类功法有个显著特征:即其运动轨迹以螺旋形为主。接下来,我们要讨论的话题就与此有关。

    在不少太极拳理论中,我们会经常会看到“缠丝劲”、“螺旋劲”、“迈步如临渊,运劲如抽丝”之类的字句。其实,“螺旋”、“缠丝”都是对武当太极拳特有的运动轨迹的形象描述,也是武当太极拳与其他外家拳法及市面上大部分健身运动模式最重要的区别之一(以下我们统一用“螺旋劲”来概述)。

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